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剑出大唐
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第十四章 御卷第十三部感谢简井彩萌a(第2页)

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    看过这封信后,太平道一干人等满肚子疑惑。
    匡晖竟真是萧铣的人!
    听说这位梁皇后人颇有梁武帝遗风,这么一看,不像啊。
    南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中,人家梁武帝可是菩萨皇帝。
    你萧铣这路子走野了吧。
    木楼前一阵嘈杂,众说纷纭。
    周奕想起匡晖自报家门的话“许玄彻门人”。
    他念叨一声也搞不清楚。
    暂且搁置不提,吩咐众门人收拣尸。
    张诚带人去山门外寻了一遍,在松林中现了焦挺与王实,二人喉骨断裂,已没了气息。
    虽说都是江湖人,逢此世道,早惯经乱离,见过骸骨蔽野。
    可瞧着两位同门尸,忆起昨日还在一起碎石练功,一帮大汉们也兀自心酸。
    起个土坡,将他们葬在后山。
    好在道场一应物事齐全,晏秋摇着铃铛,夏姝烧去城隍牒文,好在冥府通关,念一段接引咒,送他们到仙界。
    与二人关系最好的几位,洒了碗酒水。
    走的突然,倒也体面。
    (本章未完,请点击下一页继续阅读)第十四章:御卷第十三部(感谢简井彩萌aya大盟!)(第22页)
    众人忙活到下半夜才歇,至于贼人尸,全丢去后边山崖,与那日下毒的浑元派弟子一样,投喂山林野兽去了。
    周奕回到厢房,无心睡眠。
    点亮灯烛,翻出角悟子师父留下的一应道门藏书。
    想找一找与自身异状有关的解释,如无对证,心中总觉不妥。
    经卷典籍可真不少。
    比如东晋魏夫人传给杨羲的《大洞真经》,这可是被上清派奉为经典的秘卷,也不知师父从哪里得到的。
    还有木道人所承的西汉全性览冥篇,战国文子的《九守》《符言》。
    有些经卷颇为陈旧,上沾土灰。
    周奕一度恶意揣测,也许师父曾是位丘中郎将。
    不过想到师父的本事,便只能归结到‘差生文具多’了。
    近申时,周奕总算有所斩获。
    他手握《太平御卷第十三部》,这不是太平道的本箓,而是来自晋时的鲍靓,也就是葛洪的老丈人。
    此人师事左慈,传言其传道嵩山,藏经于胜观峰一石洞。
    没想到,竟然在此见到。
    周奕不再管他来历,只寻个应证。
    此太平御卷承左慈炼丹术,故引述人之元精。

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